רש"ש על ערכין י״ב ב

1 גמרא והתניא ארבע משמרות עלו כו'. עמש"כ בזה בתענית בס"ד:

2 רש"י ד"ה ידעיה. שבמקדש כו' ומשמרת חרים קודם לפשחור ושל פשחור לאימר. הן בד"ה לא נזכר שם פשחור כלל בין המשמרות. ורש"י עצמו בתענית העיר בזה:

3 תד"ה הוה. כל הסוגיא ודקאמר נמצא כו'. כ"נ דצ"ל:

4 תד"ה הנך. ולדידהו כשגלו נהי כו' שמיטין מונין כו'. משמע דשמיטין נוהגין מדאורייתא ודלא כמו שהביאו לקמן לב ב בשם רש"י דגיטין. דאינו אלא מדרבנן:

5 בא"ד אבל לר"י כו' לא היו מונין יובלות כלל כו'. כצ"ל. ותיבות שמיטין ולא. נראה למחוק: